漢字で1234567と書いてなんて読む?
数字「一二三四五六七」は、儒教の四維八徳「孝悌忠信礼義廉恥」に倣い、「恥」に相当する「八」がないことから「はじしらず」と読む、ユニークな語呂合わせです。 四維八徳の「孝」を一とし、七まで数えた結果生まれた、遊び心のある読み方と言えるでしょう。
一二三四五六七…その意外な読み方と、背後に潜む文化
「一二三四五六七」。一見、単純な数字の羅列ですが、これを読み解くユニークな方法が存在します。多くの人が「いちにさんよんごろくしち」と読むでしょう。しかし、ある特定の文化的な文脈においては、これらは「はじしらず」と読まれるのです。
この読み方の起源は、儒教の倫理観である「四維八徳」にあります。「四維」とは、国家や社会を支える四つの柱を意味し、「八徳」とは、個人が備えるべき八つの徳目です。具体的には「孝悌忠信礼義廉恥」の八つです。 「孝(こう)」は親への孝行、「悌(てい)」は兄弟姉妹への愛情、「忠(ちゅう)」は君主や国家への忠誠、「信(しん)」は誠実さ、「礼(れい)」は礼儀正しさ、「義(ぎ)」は道義、「廉(れん)」は清廉潔白、「恥(ち)」は恥をかくことを恥じる気持ちを表します。
「一二三四五六七」は、この「四維八徳」と巧妙に結び付けられています。それぞれの数字が八徳のそれぞれの徳目に対応しており、一が「孝」、二が「悌」、三が「忠」、四が「信」、五が「礼」、六が「義」、七が「廉」を表していると考えるのです。そして、重要なのは「八」が欠けている点です。「八」は「恥」に相当するのですが、この数字列には含まれていません。
この「八」の欠如が、「はじしらず」という読み方の核心となります。「恥」を知らぬ、という意味合いです。 もちろん、文字通り「恥を知らない」という意味で使うのではなく、謙遜や自戒の意味を込めて使われることが多いでしょう。 自分が未熟であること、あるいはまだ学びの途上にあることを、ユーモラスに、そして奥ゆかしく表現する手段として用いられるのです。
この読み方は、単なる語呂合わせではなく、深い文化的な背景を持つ、遊び心のある表現と言えるでしょう。 数字の羅列に、儒教の倫理観という重層的な意味が重ね合わさり、奥行きのある解釈を生み出しています。 現代社会において、儒教の影響力は以前ほど強くないかもしれませんが、それでもこの読み方には、日本の伝統文化や、謙虚さ、自己研鑽といった価値観が投影されていると言えるでしょう。
さらに、この読み方は、日本の独特のユーモアのセンスも反映していると言えるかもしれません。 厳格な儒教の教えをベースにしながらも、それを軽妙な語呂合わせに転換させることで、硬直したイメージを和らげ、親しみやすい表現に昇華させています。 これは、日本の文化における、厳格さとユーモアの共存という特徴をよく表していると言えるでしょう。
このように、「一二三四五六七」の「はじしらず」という読み方は、単なる数字の遊びではなく、日本の文化や歴史、そしてユーモアのセンスを理解することで、より深く味わうことができる、興味深い表現なのです。 一見すると何気ない数字の羅列にも、意外な深みと奥行きが隠されている、ということを示す好例と言えるでしょう。 この読み方を知ることで、日本の文化への理解がさらに深まるかもしれません。
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